Хаст-Имам и медресе Барак-хана

Хаст-Имам: библиотека, медресе Барак-хана, мавзолей Каффаль аль-Шаши и мечеть Тилля-Шейх

Хаст-Имам: библиотека, медресе Барак-хана, мавзолей Каффаль аль-Шаши и мечеть Тилля-Шейх

Религиозный комплекс в старой части Ташкента, посвященный святому покровителю города – Каффалю аль-Шаши сосредоточил на своих просторах жемчужины архитектурного и духовного прошлого Узбекистана. Прежде его окружали жилые постройки, но после реконструкции местность расчистили и теперь его красочные памятники просматриваются даже с дальнего расстояния. К реконструкции привлекли специалистов ландшафтного дизайна, что не только гармонично спроектировали пространство, но и украсили его диковинными для Узбекистана деревьями, растениями и цветами. Однако те, кто ищут знакомства с аутентичной узбекской махаллей все также смогут застать ее здесь, буквально в нескольких сотнях метрах ходьбы от площади Хазрати Имам. Это один из немногих микрорайонов города, что сохранили исконное лицо после разрушительного землетрясения 1966 года.

Мавзолей Каффаль аль-Шаши

Комплекс рос на протяжении веков вокруг захоронения Абу Бакра Мухаммад Каффаль аль-Шаши – уроженца этих мест. Он был знатоком шариата, служил при халифе Багдада, а в преклонном возрасте решил вернуться на родную землю. Ташкент в то время был в состоянии войны с язычниками и замер в ожидании кровавой битвы. Святой Имам, как называли его в народе применил весь свой ум, политический опыт и обширные духовные знания, чтобы найти разрешение конфликта без жертв. Им стало обращение язычников в ислам и с этой непростой задачей он сумел достойно справиться и спасти таким образом не одну сотню жизней. С тех пор его нарекли заступником города и даже после его смерти жители приходили на его могилу помолиться и попросить о помощи в своих бедах и заботах.

Библиотека с Кораном Османа

На территории площади Хазрати Имам -  в сердце исламского достояния столицы располагается скромных размеров здание. В 14 веке здесь стояла ханака суфиев Накшбандия. Затем один из Кокандских кушбеги в 16 веке переделал ее в библиотеку. С тех пор библиотека накопила 20 000 уникальнейших рукописей духовного содержания, и считается крупнейшей в исламском мире. И во главе этой библиотеки находится древнейший Коран халифа Османа, датируемый 7 веком, с оригинальным текстом. Священная Книга мусульман неоднократно вывозилась с территории страны – с раннего Средневековья не было правителя, что не желал бы украсить этой реликвией свою сокровищницу. Амир Тимур вывез его из Багдада и хранил его в самом грандиозном сооружении своей империи – мечети Биби-Ханум в Самарканде. В 19 веке, после захвата территорий войсками Российской Империи Коран отправили в Императорскую библиотеку Санкт-Петербурга, где сняли полноформатную копию, хранящуюся по сей день. Группа ученых провела исследования, доказывающие подлинность его времени происхождения. Сейчас Коран Халифа Османа открыт к посещению в центре экспозиции, в саркофаге из пуленепробиваемого стекла. На 359 листах из кожи, по 12 строк на каждом листе, без огласовок. Часть листов заменена бумажными, со следами древней реставрации. В музее принято снимать обувь, как в мечети, и нельзя фотографировать. Так же там собраны уникальные экземпляры древних списков, огромные и совсем крошечные, умещающиеся в ладони. И в библиотеке самое большое собрание переводов Корана на языки мира, в том числе и по методу Брейгеля, для слепых.

Медресе Барак-хан

Напротив, библиотеки стоит медресе Барак-хан 16 века, на барабане купола которого выписаны стихи поэта Васифи:

О, что за город! и лужайкам рая

не выдержать сравненья с древним Шашем!

А тот, кто поселился здесь надолго,

забудет навсегда о райских кущах.

Пожалуй, умереть в Ташкенте лучше

чем жизнь влачить в любом другом краю…

Ученик Алишера Навои, которого он поразил скромностью и дальновидностью. Как-то его отец, друг Навои привел сына на маджлис, где маститые поэты играли в муама – стихотворные ребусы. Навои прочитал свой новый ребус. А молодому человеку отец накануне прочитал свежеиспеченный ребус Навои, которым тот поделился, и поэтому он знал ответ. Думаете, он выскочил с криками – «Я, я знаю!»? Нет, он смутился. Подождал, пока другие пытались разгадать ребус, а затем сочинил свое муама, с таким же ответом, как у Навои. Таким образом, он ответил великому поэту, не нарушив тайны. Навои это оценил, и взял Васифи в ученики.

Его перу принадлежит прекрасная поэма о Ташкенте, которую он написал, будучи придворным поэтом у Шейбанидов. Он воспитал Шейбанида Барак-хана, и правитель, нежно любивший своего учителя, выстроил для него медресе, чтобы тот не нуждался в деньгах. В своем медресе поэт стал мударисом – ректором, и написал книгу, которая прославила его на весь мир. Это «Жемчужины истории» замечательное собрание эссе о дворцовых интригах Тимуридов и Шейбанидов, смешная, остроумная и занимательная книга. Немудрено, что с нее были сделаны 20 списков, при жизни поэта, даже Навои не мог похвастаться таким результатом.

«Жемчужины истории» была переведена на многие языки мира и до сих пор является занимательным чтением для любопытных и неравнодушных к тайнам прошлого.

В 1555 году Васифи умер. Его могила находится рядом с могилой Хаст Имама, а его благодарный ученик и правитель всего Мавераннахра Барак-хан похоронен в Самарканде на площади Регистан.

Вот такое медресе находится в середине религиозного центра – в честь поэта и замечательного человека. В 1868 году старый город был разрушен жестоким землетрясением, пострадало и медресе. В 50-х годах остро встал вопрос о реставрации, иначе медресе бы совсем рассыпалось. Реставрировал здание академик Усто Ширин, знаменитый ганчкор, который принимал участие в реставрации и постройке многих культовых зданий Узбекистана, — человек необычайного таланта и удивительной судьбы. Но некоторые недальновидные верующие возмутились – дескать, дочь Усто Ширина вышла замуж за русского, грех — это будет, недостоин!  Хорошо, что их никто не услышал. Великий Усто Ширин принял участие в создании декора медресе Барак-хана, благодаря чему был сохранен традиционный стиль этой древней постройки, которую удалось восстановить в созвучии с традициями.

Мечеть Тилла-Шейх

В 2007 году на территории комплекса возродили искусно задекорированную резьбой по дереву мечеть Тилля-Шейх, над которой возвышаются 2 минарета, а на их верхушках обустроили гнезда аисты. К строительству привлекли лучших современных зодчих и мастеров Узбекистана.

Площадь имени Великого Имама никогда не пустует – местные жители приходят сюда и в вечернее время, чтобы провести время всей семьей на этой благодатной земле со столь светлой энергетикой и полюбоваться сказочным обликом средневековых памятников в обрамлении красочной подсветки.