И все-таки – художник в человеке «родился» раньше, чем шаман.

Иначе, как объяснить, что самые ранние петроглифы были выполнены  с великим тщанием, аккуратно выбитые и зашлифованные, с выверенной композицией и законченной авторской мыслью? Древний художник творил свой шедевр месяцами, не торопясь, — это был мыслитель, запечатлевающий окружающую его Вселенную.

Ну, а потом, кое-кто из догадливых заметил, что племя, имевшее картинную галерею, более удачливо в охоте, чем некультурные соседи. И петроглифы из картин превратились в орудие шаманизма – привлечения удачи. А для удачи достаточно было обозначить в условной манере людей, животных и прочие блага цивилизации – десятки пляшущих антропоморфных грибов, олени – палка, палка, огуречик, а затем и вовсе просто черточки.  Искусство монетизировалось.

Но самые старые петроглифы до сих пор вызывают восхищение, и рождают массу картинок прошлого – ночь или утро, огонь в очаге, примитивная каменная кисть и твердый булыжник – и одухотворенное лицо художника, забывшего все на свете, творящего свои миры.

Прикоснуться к петроглифам – все равно  что протянуть руку сквозь толщу веков.  Археологи и этнографы до сих пор ломают головы над письмами, оставленными предками, — в них еще слишком много тайн.   О датировке тех или иных картин  нет единого мнения, так же как и о чем говорят все эти рисунки. Можно лишь констатировать постепенность освоения природы человеком – от диких животных к домашним, от ограниченного замкнутого хозяйства к племенному.

В Узбекистане находится несколько стоянок людей каменного века – это пещеры Ташикташ и Обирахмат, — в мировой археологической летописи имеющие значение как одни из богатейших памятников каменного века. Эта область мира была заселена очень давно, благодаря своим уникальным природным условиям.

Петроглифы так же  можно встретить в горных районах – Бельдерсае, по берегам Чаткала, в Угамском заповеднике, Чимгане, на перевале Кумбель и многих других местах.  Всемирно известны Сармышские петроглифы в Навоийской области.

На древних картинах изображены  винторогие козлы, олени, лошади, змеи, верблюды,  сцены охоты и ритуальные сцены. Все это — история, которую необходимо беречь. Без прошлого нет настоящего, пусть даже это прошлое уходит корнями в толщу времени, когда люди были свободны, как птеродактили и красивы, как винторогие олени.