Когда  гости проезжают по проспекту Амира Темура в сторону Юнусобада, это  удивительное место всегда притягивает взгляд.

-Что это? Красота какая…

Останавливаемся и идем  к ротонде, которая возвышается  в середине  парковой зоны  с причудливо изогнутым каналом. Тут очень красиво.

И невероятно печально.

До этого места по ночам шли колонны  обреченных людей   от московской тюрьмы, возле Алайского базара. Вроде, путь недалекий, но для этих людей он был мучительным, словно путь на Голгофу. Именно тут  нашли  массовые захоронения людей,  расстрелянных в годы сталинских репрессий. Под производственный шум и работу тракторов раздавались выстрелы, людей забрасывали известью и землей, и страница переворачивалась.

Тут и раньше находили останки  — и жители махали,  в большой тайне,  перебирали их, очищали, проводили обряды и хоронили. Страх  был настолько велик, что многие унесли с собой в могилу расположение захоронений, так и не признавшись даже самым близким.

 

Через много лет, при современном строительстве тут открылись несколько огромных могильников,  были найдены свидетельства очевидцев тех   событий, и в 2001 году  было принято решение ( Указ Президента Узбекистана от 1 мая 2001 года) возвести мемориал, в память жертв  репрессий. Вся территория комплекса –  братская могила.

 

Была возведена ротонда  с колоннами из газганского мрамора   и надгробия из нефрита. Вокруг разбит парк, каждый  элемент которого  несет в себе глубокий смысл. Извилистый меандровый канал, древнегреческий символ слез и переменчивости судьбы, пересекает всю парковую зону. Через него перекинут мост, Чертов мостик, как называли его раньше, как переход из одного состояния  в другое – вечное. На территории растут  туи,  напоминающие обелиски, березы, дубы, и другие деревья, — символизирующие интернациональность жертв.

На берегу канала стоит  единственный в СНГ  Музей памяти жертв репрессий. Когда заходишь внутрь, то первой тебя встречает зловещая Эмка, черный автомобиль,  стилизованно стоящий на листах газеты «Правда», в которой написано о новых «разоблачениях злодеев и вредителей» и о победных реляциях. Ее колеса  символично выкрашены в красный цвет,  эти автомобили в годы репрессий  буквально утопали в крови по колеса.

В музее три зала – в первом рассказывается   о восстаниях, проходивших на территории региона, падении Кокандской Автономии в Феврале 1918 года, движении джадидов – интеллигенции Центральной Азии, которые делали главный упор на образование и просвещение, часть из которых выступали за независимость Туркестана от России.

Затем зал 20 века —  этнические чистки, поиск внутренних врагов, лагеря ГУЛАГа, и так называемое “хлопковое дело” в 1980-хх – все это летописи истории республики.

Третий зал – новейшая история – шаги Узбекистана по пути Независимости, его достижения и планы на будущее. В этом зале  даже  дышится легче, когда проходишь первые два. Музей оборудован электронными киосками с сенсорными дисплеями, где можно посмотреть видео или «пролистать»  документы.

Комплекс Шохидлар Хотираси – любимое место отдыха горожан. В сезон свадеб  дорожки украшают воздушные и белоснежные  невесты, держащие в руках  голубей, так мирно и тихо, — синее небо, неспешная вода,  плакучие ивы над каналом…

Время лечит раны,  но память  остается в сердцах людей.