Недавно одна из туристических компаний получила  очень интересный фидбек, которым коллеги с удовольствием поделились в фейсбуке. Текст отзыва:

«… после посещения Узбекистана в моей жизни начались большие перемены. Мне много лет не могли поставить диагноз. В результате мы много лет топтались на одном месте, не могли ни вылечить меня, ни создать полную семью. Но в 2011 году произошло чудо. Моя «болезнь» сама стала сходить на нет. И вот 20 января мы стали родителями! У нас родился сын!

Почему я пишу вам об этом? Потому что меня не покидает ощущение, что именно Узбекистан благотворно повлиял на нашу судьбу. Вы ещё тогда говорили, что не случайно вы сюда приехали, и теперь всё наладится!»

Мы все улыбнулись, порадовались и пожелали здоровья  и счастья  этой семье. А в комментариях выяснилось, что супруги ездили  к Биби Ханым, и пролезли под лаухом — это огромная каменная подставка  для Корана, расположенная в центре внутреннего двора. Она была поставлена внуком Амира Темура, падишахом-звездочетом Улугбеком —  с этого места в Биби Ханым читались проповеди.

Когда мы говорим о чудесах,  мы все — дети своего времени,  оговариваемся словом «Считается…»  Все чудеса делаются своими руками — учили нас в школе, а все остальное, не более чем красивая легенда.  Считается, что если пролезть под лаухом Биби Ханым,  после того как обойдешь его, то обязательно родится ребенок. К Биби Ханым приходят те, кто уже отчаялся  обрести радость материнства и отцовства.

Самарканд полон  мистики. Мы пытаемся разложить чудеса на понятные нам составляющие, говорим о том, что  есть особая энергетика у места, входя в круг которой человеческий организм приходит в резонанс и оздоравливается. Мы говорим о том, что  это наши убеждения срабатывают, как лекарство,  некий эффект плацебо. Но жизнь показывает, что Чуду  нет дела до нашей веры или неверия, оно просто случается.

Если постоять перед подставкой для Корана в Биби Ханым некоторое время, обязательно увидишь паломницу,  пришедшую сюда  с особой миссией, или тех, кто пришел благодарить. Очень интересны разговоры – как-то раз довелось увидеть  заплаканную молодую девушку и  женщину в возрасте, которые разговорились.

— Четверо! – улыбаясь, говорила женщина, — И уже пять внуков у меня! Каждый раз , когда бываю тут, благодарю Бога.

И чудо свершается на глазах —  высыхают слезы и в них начинает светиться   уверенность в благоприятном исходе.

А вот восьмилетний мальчишка, пользуясь тем, что мама отвернулась, восемь раз пролезает  под лаухом, удовлетворенно заявив взрослым, что ему требуется не менее восьми детей, и он уже все для этого сделал.  Осталось дождаться свадьбы..

Сама мечеть удивительна. Даже нас, привыкших к современной гигантомании, подавляют размеры ее портала. Огромный двор, в котором почти всегда  гуляет ветер, окруженный двумя этажами худжр — келий для студентов,  действительно микрокосм, особая территория, — это чувствуешь уже на входе.

Мечеть была начата  в 1399 году, по приказу Амира Темура. Легенда гласит, что она была названа в честь любимой жены Тамерлана, но  скорее всего —  в честь  матери старшей жены  Темура Сарай Мульк Ханым, о чем свидетельствует  приставка – биби.  Народ сложил несколько красивых легенд о постройке этой мечети, одна из которых рассказывает о зодчем, безнадежно влюбленном в жену Темура, и попросившем в награду за скорое возведение мечети поцелуй. Дальше следуют диалектические красивости и версии расходятся, — то ли красавица закрылась от поцелуя ладошкой, то ли подушкой,  то ли архитектор улетел в Мешхед, на самодельных крыльях, от гнева Темура, то ли был казнен. Реальность, конечно, ничего общего не имеет с легендами — к тому времени Сарай Мульк Ханым было уже  больше шестидесяти лет, и вряд ли она удостоила взглядом хоть одного строителя.  За огрехи в строительстве  и невыполнение сроков Темур казнил двух вельмож, Ходжу Махмуда Давида и Мухаммеда Дисельда — весьма странные имена для той эпохи и места.

Читаем в летописях:

«В воскресенье – 4 числа месяца рамадана 801 г. (1399 год нашего летосчисления), искусные инженеры и опытные мастера в час, счастливый и предсказанный по звездам, положили основание постройке. Двести человек каменотесов из Азербайджана, Фарса, Индостана и других стран работали в самой мечети и 500 человек в горах упорно трудись над обтесыванием камня и отправкой его в город. Артели мастеров и ремесленников, собравшись со всех концов мира к подножию трона, прилагали каждый насколько в своей области тщательное старание. Для сосредоточения материалов 95 гороподобных слонов доставлены были стран Индии в Самарканд и пущены в дело».

В мечети  могли молиться одновременно до 10 тысяч человек, Биби Ханым была главной соборной мечетью Самарканда. Время ее не пощадило, и уже во времена Ялангтуша Баходыра  Самарканд нуждался в новой соборной мечети, которой стала Тилля Кори. За 600 лет, до реставрации, мечеть превратилась в развалины, со следами «ремонтных работ». Нужно было расчистить последующие культурные слои, освободить место от лавок и прочих временных  построек, для того чтобы приступить к реставрации… А главное —  изучить памятник.

Сейчас мы видим  примерно  тот вид, что  стоял во времена Темура.

Темные яркие части — это  старинная роспись. Остальное — реставрация.

Удивительное и противоречивое место – от него веет чем то неземным, строгим, суровым… И в центре – очень теплая подставка для Корана, нагретая солнцем, память о сорока годах равновесия и торжестве науки, подаренных Самарканду Улугбеком…

Ну и конечно же…

Считается, что если произнести молитву, неважно на каком языке, и пролезть под лаухом, то сокровенная мечта сбудется.