Chor-Bakr、ブハラ(郊外)のネクロポリス

Chor-Bakr、ブハラ(郊外)のネクロポリス

Chor-Bakr、ブハラ(郊外)のネクロポリス

彼らは本当に王でした–彼らの知識なしに決定はなされませんでした、彼らは名目上の支配者よりもはるかに大きな力を持っていました。

有名なJuybar Sayyids(預言者ムハンマドの高貴な家族の子孫)が出身したJuybarの村は、地域の中心部から5kmのブハラ郊外のRabadでした。 それは巨大な集落であり、ブハラがそれを要塞の壁を越えて国境に持ってきたとき、そこから多くの四分の一が形成されました。

シェイクはNaqshbandi Sufi orderの信者であり、有名な説教者であり、イスラム教の愛好家でした。 土地と都市全体を所有していた大規模な封建領主だけでなく。 ブハラのカーン、スルタン・イスカンダーの息子であるアブドラ・カーンは、最初のジュバール・コジャ・ムハンマド・イスラムの人に彼の指導者と教師を見ました。 Khoja Islamは大小の問題で主権者の顧問でした、彼はkhanと同等に名誉を与えられました。 Abdullah KhanがKhoja Islamなしで決断を下すことを敢えてしたら、首都をBukharaからBalkhに移動するという提案に同意しました。 Khoja Islamは、ニュースを知ると、彼らが言うには、決定は相談せずに行われ、何が起こるかを見てみましょう...言うまでもなく、Abdullah Khanは、彼のメンターのこれらの柔和で意味のある言葉について学ぶと、すぐに彼の心を変えました。

そして、恐れるべきことがありました。 Khoja Islamは彼の意志と欲望に従って支配者を取り除き、他の人を任命する力を持っていました、そして彼の力は無制限でした。 同時に、Juybar Seyidsは人々の間で権威を持っていました、科学者、詩人、告白者、外交官と大使でした。 ホジャ・イスラムの長男であるホジャ・サードは、「無冠の支配者」であり、最も裕福な男であるだけでなく、多くの宗教的および市民的建造物、ハナクのあるマドラサ、バザーのある浴場、サードブ(公共の井戸)、ワークショップを建てた慈善家であり建築家でもありました。 Khoja Saadは、主に国家の繁栄について考えた政治家の一人でした。「貧しい人々と空腹の人々を支配することはどのような名誉ですか?".

Chor Bakr、Bukhara(郊外)のネクロポリスはもともと箱の外で考えられていました-その真ん中の庭はモスク、khanaksとmadrasahの建物、そしてKhojaの祖先—Abu Bakr Saadの墓の上にあります。 建築アンサンブルは3年で可能な限り最短の時間で建てられ、1563年に建設が完了しました。 ポプラ、ヒノキ、飛行機の木、松が周りに植えられ、ブハラの門から道路が舗装されました。 それは素敵な場所でした、カーン自身はしばしばこれらの庭園で休んでいました、そしてマドラサの学生はカラマと厚い本で石の道に沿って歩きま すでに20世紀には、他のブハラのミナレットと同様に、小さなミナレットが広場の真ん中に建てられ、カリャンのミナレットの形とランタンを繰り返

Khoja Islamは亡くなり、彼の祖先の墓に、錦の3つのシュラウドで埋葬されました。 その後、アブー・バクル・ファズルとトジッディン・ハッサンはこの墓(ハジーラ)で休むために置かれました。 これは、ジュバル・セイイドの墓地遺跡と祖先の墓の始まりでした。 属の4人の代表者、「4人の兄弟」-これがChor-Bakr複合体の名前がどのように翻訳されるかです。 現在、複合施設の領土にある構造物の数は30を超えています。

Juybar khojasがイスラム教徒とスーフィーであったという事実にもかかわらず、いくつかの墓の近くには、ゾロアスター教のランプ、火をつけるための真ん中にニッチ 古代のマジョリカと高い石の基礎の痕跡があります。 そして、非常に奇妙な木が墓の上に生えています–古代には「悪霊のレンダラー」と呼ばれていました。「その幹は古い壁のように欠けており、非常に鋭いとげがあります-種は葉の間で成長します。 そして、それは古代の墓の上の神秘的な書道のスクリプトにある奇妙な影を与えます。

時間はテラコッタのネクロポリスを免れていませんが、遺跡から育てられた復元されていても、印象を与えます。 ブハラの歴史教師は、Sheibanidsの治世の間にその中で彼らのクラスを保持するのが好きです。 多くの通り、墓、ドア、通路がある、静かで厳格で崇高な「死んだ王の街」は、瞑想のための本当の場所です。 ここでは観光客の流れや多くの巡礼者は見られません—ネクロポリスは静かで、鍵の下でドアが緩く閉まる音だけが沈黙を破ります。